伯禽遵教,入门而趋,登堂而跪

家风家训 38 2020-11-24 14:49:27

 

伯禽遵教,入门而趋,登堂而跪

  古代用“乔(桥)梓”比喻父子关系,这个词出自周公、伯禽父子。

伯禽遵教,入门而趋,登堂而跪

  伯禽是西周鲁国的开国之君,他父亲就是大名鼎鼎的周公。周公教子有方,伯禽恪守父命,父子二人演绎了一段父严子敬的佳话。

  伯禽年少时,和叔叔康叔去拜见父亲周公,去了三次,被父亲痛打了三次。康叔害怕了,对伯禽说:“商子是天下贤人,我们去问问他吧!”二人见到商子,商子说:“南山之阳有乔木,北山之阴有梓木,你们去看一看就明白了。”听完这话,二人便到山上仔细观看。只见乔树躯干高大而向上仰着,梓树长得低矮而向下俯着。他们回来将看到的情景告诉商子,商子说:“你还不明白么?高仰的乔树好比是父亲,卑下的梓树好比是儿子。”伯禽恍然大悟,原来父子之间得有尊卑上下,得有父子之礼,父位尊,子位下。第二天,伯禽去见周公,“入门而趋,登堂而跪”。即一进门就快步而行,一登堂就下跪。大概这就是周公制礼作乐之一的父子之礼吧?

  从此,历史上把父子、父子之道称作“乔梓”。南宋咸淳元年(1265),赵必豫与父亲赵崇岫同科登进士,家门荣耀,时人称作“乔梓同辉”。

  后来,伯禽要到鲁国当国君,临行时,周公告诫儿子说:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔,普天之下我的地位够高的了吧?然而,我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐怠慢了天下贤人,你到了鲁国,一定要礼贤下士,千万不可骄傲。”曹操的诗“周公吐哺,天下归心”,指的就是这段话。

  伯禽到了鲁国,恪守父亲的教诲,“变其俗,革其礼”,使鲁国成为天下闻名的礼仪之邦。

  在这里,周公为后人树立了一个“严父”的形象。《孝经·圣治》讲:“孝莫大于严(敬)父。”上述韩非子也讲:“严家无悍虏而慈母有败子。”“父慈”与“母慈”不同,它还有个父亲对儿子严,儿子对父亲敬的问题。《颜氏家训·教子》讲:“父子之严,不可以狎(侮慢)。”“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝。”也就是说,父母对子女不能过度放任和溺爱,要有“乔梓”之严。《颜氏家训·教子》叫做“虽欲以厚之,更所以祸之”。过度溺爱非但不会对子女的成长有利,反而会害了子女。因此,古代又称父亲为“严父”。《晋书·夏侯湛传》载:“受学于先载,纳诲于严父慈母。”

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