千里寻父的孝子们

家风家训 30 2020-11-24 14:49:37

 

千里寻父的孝子们

  “二十四孝”中,北宋朱寿昌弃官寻母。《明史·孝义传》中,刘谨三赴云南寻父。此类孝行还多着呢:

千里寻父的孝子们

  明初安仁(今属湖南)人王溥,原为陈友谅手下将领,后投归朱元璋,任河南行省平章。没当官时,曾与母亲叶氏避乱于贵溪(今属江西)而失散,一离就是18年。一天,他梦到母亲仿佛告诉他身在何处。王溥禀明了朱元璋,来到贵溪,却找不到母亲的坟墓,便昼夜哭泣。当地居民吴海说,他母亲为贼所逼,投井自尽了。王溥找到那口井,见有只老鼠从井里出来,投入他的怀中,又跳回井里。王溥排干井水,终于找到母亲的尸体。人们说这是“井鼠投怀报信”。

  明武宗正德(1506~1521)年间,文安(今属河北)人王珣因家贫役重而逃出,20年没有音讯。其子王原多方寻父不果,遂告别母亲、妻子,离家寻父。有一天,王原渡海到了田横岛,和衣睡在神祠中,梦中到了一个佛寺,正当午时,以莎菜加上肉羹做午饭吃。这时一位老人也来到佛寺,王原惊醒过来。他把自己的梦告诉老人,请他占卜。老人说:“午,是正南方。莎根附子,再加上肉做饭,就是附子脍(父子会)。你向南方去找,父子兴许能相会吧?”王原很高兴,辞谢老人上了路。

  王原向南渡过洺水、漳水,到了辉县的一座梦觉寺,王原不觉心动,似乎感觉父亲就在寺院里面。当时天色已晚,下着大雪,王原就睡在佛寺门外。天明时,一个和尚开门出来,看见他后大吃一惊说:“你是什么人?”王原说:“我是文安人,为寻父亲而来。”父亲王珣就在这座寺院内,此时正在灶下做饭。和尚进寺对他说:“你家乡有一位青年来寻找父亲,你看是否认识这个人。”王珣出来见了王原,互不认识。问清各自姓名,父子俩抱头痛哭,寺内僧人无不感动。于是,父子相伴回家团聚。

  明朝云南太和(今云南大理)人赵重华7岁时,父亲赵廷瑞到各地游历,一直没回家。赵重华长大后,到官府领了路条,把自己背上写上“万里寻亲”四个大字。另外,又准备了写着父亲年龄、面貌、籍贯的寻人启事数千张,开始了万里寻父的艰难历程。赵重华千里跋涉,来到武当山太子岩,岩北有字曰:“嘉靖四十四年(1565)十二月十二日,赵廷瑞朝山至此。”赵重华一见父亲的字迹,又悲又喜说:“我父亲果然到过此处,和我来的日月相同,肯定能和父亲相逢。”于是在父亲的字后接着写上:“万历六年(1578)十二月十二日,赵廷瑞之子重华寻父至此。”写完离开武当山,经历南阳,渡过淮水、泗水,回头向东,从丹阳(今属江苏)来到常州。路遇强盗,被抢劫一空,只剩一张路条。赵重华且行且乞,遇一老僧对他说:“你父亲住在无锡南禅寺中。”赵重华急忙奔向南禅寺,果然见到了父亲。父子大哭一场,一同回老家云南了。

  清光绪(1875~1908)年间,河南清丰县后士子园村刘永之,2岁丧母,父亲刘怀智被征兵役开赴陕西,辗转到新疆伊犁,孑然一身,开荒种地,有家不能归。刘永之由祖母和叔父抚养长大,24岁时终于得到了父亲的一点音讯。不管消息真假,他横下心来,背起行装,踏上了万里寻父的路程。他也记不清爬过多少高山峻岭,涉过多少河湖沼泽,穿越过多少森林草地、戈壁荒漠,一路乞讨,一路询问,经半年有余,终于父子相见。然而父亲因多年来孤身一人,辛苦劳作,又加上思念家乡亲人终日啼哭,最终积劳成疾,卧病在床。刘永之靠上山打柴或乞讨换钱,为父亲治病,日夜精心侍奉,然不足一月父亲就离开了。刘永之无奈,收拾骨骸,背负父亲归葬故土。光绪皇帝特颁赐“万里归亲”御匾以彰其孝行。

  王溥、王原、赵重华、刘永之等一颗孝心,不畏艰险,万里寻亲,不仅值得后人钦佩和敬重,还用自己感天泣地的孝行纠正了一种世俗的偏见:“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁。”

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