归钺以德报怨孝继母

家风家训 23 2020-11-24 14:49:40

 

归钺以德报怨孝继母

  古代像闵子骞、王祥那样对继母以德报怨的孝子事例,实在是让人感动不已。尽管前已述及,有些事例仍然让人难以割舍。

归钺以德报怨孝继母

  明朝嘉定(今属上海)人归钺早年丧母。父亲又娶了继母,生了弟弟,归钺遂失去了父母之爱。父亲在继母的挑唆下经常用棍杖打他,有时继母嫌打得不狠,找来更粗大的棍杖,递给父亲说:“用这个,别伤了你的身体。”归钺的继母很有心计,每到吃饭的时候,就喋喋不休地数落归钺的过错,父亲听了就把归钺赶走,用不准吃饭惩罚他。此举正中继母下怀,他们母子趁机吃得饱饱的。等归钺回来,饭早吃光了,继母还不依不饶地搬弄是非说:“有子不在家,在外作贼。”结果,他又遭到父亲的一顿毒打。父亲死了,继母更容不下他了,把他赶出了家门。为了活命,归钺到市场上贩盐,生活渐渐有了好转。可归钺并没忘记继母和弟弟,经常向弟弟询问继母的饮食,买一些甘美食品让弟弟带给继母。

  正德三年(1508),嘉定一带遭大饥荒,继母和弟弟活不下去了,归钺把他们母子接到自己家里。继母也觉得罪孽太深,愧对儿子,无颜前来,归钺涕泣奉迎。这时的归钺也不富裕,仅能自足而已。但只要有了吃的,总先给母亲、弟弟,自己经常挨饿。后来弟弟又死了,归钺奉养继母,终身未娶。

  我们说的父母子女之间的家庭伦理是“父(母)慈子孝”,归钺的做法是母不慈,子也孝。这里涉及一个现代赡养父母的现实问题:父母对你不好,你养不养父母?现代子女为了逃避赡养父母的责任,总是强调父母对自己怎么怎么不好。我们应该树立的观念是:父母再不好,是刑满释放分子,是倾家荡产的败家子,子女也得赡养!这不光是家庭伦理,还是一种社会责任。

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