历代《孝经》序跋题识|孝经刊误浅解序

家风家训 26 2020-11-24 10:00:38

 

历代《孝经》序跋题识|孝经刊误浅解序

  丁亥秋,乐清郑生耀廷以其乡先辈史格庵先生《读书浅解》请为序,先生深于理学,羽翼紫阳,卓然可传于后世。原版残于回禄,郑生寻旧藏本重镌之,其志可嘉。今春来谒曰:“先生《孝经刊误浅解》,可并付梓。”

历代《孝经》序跋题识|孝经刊误浅解序

  余读其“自序”,于天人性命之原,仁孝合一之理,发挥透彻,注解清晰周备,是诚有裨于名教而为圣贤之功臣矣!昔夫子以《大学》授曾子,曾子阐发为传。秦汉以后,书多错简。朱子更定分为十传,条目井井,与“博文约礼”大旨相合。后来有疑而议之者,过矣!《孝经》亦夫子所授于曾子者也,“始于事亲,中于事君,终于立身”,实包乎诚正、修齐、治平之旨,而力行必先致知,道本一贯也。是书流传久,多错杂,朱子《刊误》亦分为传十章,释明经义,后二章发经外之义,文从理顺,质之先圣而不易。格庵先生解之而曰“浅”,夫庸言庸行通乎鬼神,察乎天地,《孝经》与《大学》相表里,四书五经之理尽包孕其中,“浅解”也,而精深广大孰能外此乎?孝弟者,为仁之本。仁,性也,天也,亦即中也,诚也。《太极图说》《西铭》理一分殊,先生为能观其通矣!

  道光戊子孟夏序。

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