按《今文孝经》十八章，质诸朱子所言，诚有可疑。然《刊误》既未行世，而圣经不可一日不以垂训。取十八章因文立训，裒辑群说而删正之，固不能为圣人之完书，而亦可发明言教之大义也。其于朱子《刊误》章次虽异，而较诸朱子生平著书立言之意，窃有所取而不至背驰，其亦可告无罪也夫。

　　嵩阳耿逸庵先生有《孝经易知》，编给童蒙。每岁春秋集童子于书院，今其倍诵，授之饮食，奖以纸笔。及期，童子塞途而至，会讲堂下，排让如礼，朗然成诵。既毕，纵游书院中外，遍林麓泉石间。垂髫总角嘻笑歌呼，天真烂漫，太和在宇。予主书院，两与其事，久而不能忘。《易知》过简，成童而后，欲敷析文义者，不能不取证于他书。予为是编与《易知》相辅而行，分长幼授之，视《易知》为详，故谓之《详说》。

　　见闻未广，缺略尚多，同志者幸有以益我!