古代廉政格言解读

家风家训 15 2020-10-04 16:19:54

  1、君主不以言废人,不以人废言,大开言路,所以成天下,安兆民也。
  【注译】君子不应仅仅根据某些言语而否定整个人,更不应因为厌恶这个人,而不能接受他好的谏言。君子应做到广开言路,善于纳谏,这样国家才能安定,民众才能安居乐业。
  2、自古皆有死,民无信不立。
  【注译】自古以来人总是要死的,如果没有人民的信任,国家就保不住了。
  3、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。
  【注译】与朋友相交,不依仗自己的年纪大,不依仗自己的地位高,也不依仗自己兄弟的高贵。交朋友,是交朋友的好德行,不能存有任何有所依仗的思想。
  4、非俭无以养廉,非廉无以养德。
  【注译】不俭朴则不能培育清廉之风,不清廉则不能养育道德。
  5、人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。
  【注译】人的欲望一旦在某方面得到满足,就会变本加厉,肆意骄纵,只顾贪图一时的快乐,而对国家的刑罚无所顾忌。
  6、欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。
  【注译】欲望虽然没有尽头,不可以满足,却可接近于满足;欲望虽然不可去掉,但却可以对它加以节制。
  7、胜人者有力,自胜者强。
  【注译】能战胜别人的人有力量,能战胜自我(自身的缺点)的人才是真正的强者。
  8、欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。
  【注译】欲望虽然没有尽头,不可以满足,却可接近于满足;欲望虽然不可去掉,但却可以对它加以节制。
  9、胜人者有力,自胜者强。
  【注译】能战胜别人的人有力量,能战胜自我(自身的缺点)的人才是真正的强者。
  10、国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
  【注释】为官者要献身国事,不要去为子孙谋家财。
  11、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
  【注译】过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。
  12、贿而后荐,干戈之盗。荐而后贿,衣冠之盗。
  【注译】接受贿赂后推荐,这是拿着刀抢劫的强盗。推荐人以后接受贿赂,是衣冠楚楚的强盗。
  13、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
  【注译】不要求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利,就办不成大事。
  14、毋以日月为功,实试贤能为上,量材而授官,录德而定位,则廉耻殊路,贤不肖异处。
  【注译】授人以官时,不要根据他当官时间的长短来衡量他功劳的大小。而应使用有德行才能的人,量度他的才能给他官职,根据他的德行决定他的位置。如此,就能做到清廉者与无耻之徒不同路,贤能者与不肖之徒不会混在一起。
  15、善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人而后身。
  【注译】善于用禁令治理社会的人,必然自己首先按禁令要求自己,然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人,首先要求别人按照禁令去做,然后才去要求自己。
  16、吏人盖法律为师也。
  【注译】作为官吏,应该把法律作为处理公务的老师。
  17、德薄而位尊,智小而谋大,力(小)而任重,鲜不及矣。
  【注译】德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。
  18、国之安危,全系官僚之贪廉。
  【注译】一个国家的安危,完全在于官僚是贪婪还是廉洁。
  19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
  【注译】选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。
  20、制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵。
  【注译】治理国家有一定的纲常,但以有利于百姓为根本;处理政务有一定的规律,但以法令能够执行最为重要。宣传道德要从下层民众做起,而推行法令要从贵族近臣做起。
  21、治本在得人,得人在审举,审举在核真,未有官得其人而国家不治者也。
  【注译】治国的根本办法在于得人才,得人才在于慎重推荐,慎重推荐在于考察这个人的真实情况。每个官位得到了合适人选,国家却治理不好的情况,是不会有的。

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