恫族节日—洗牛节

家风家训 10 2021-02-23 08:02:49

  节日简介
  在贵州榕江、东江一带的侗族中,每年夏天六月初六举行“洗牛节”,届时春耕已结束,家家户户杀鸡宰鹅,若不牵牛下河洗刷,便从宰杀了的鸡鸭身上拔几根翅膀毛插在牛栏旁,以示为牛洗尘,祈祷耕牛平安健壮,来年耕作时出更大力气。

  布依族地区也有这个节日。云南省丽江一带的纳西族地区每年农历六月二十日至三十日、九月十日至三十日,也要举行两次“洗牛脚会”。这两段时间正是春、秋农事大忙以后,需要稍事休整,于是人们在上述两段时间内任选一天,全村举行聚餐,并洗刷耕牛、喂它12个麦饼和一捆青草,还要在牛栏上挂一串麦饼以表慰劳之意。

  节日传说
  侗族中有这样一个传说:玉皇大帝人间百姓终年劳累,不得温饱,便派牛魔王下凡传话。当初,牛魔王受误将“天皇赐你们一日三餐肚子饱”说成“天皇赐你们一日三餐肚子还不饱”,结果害得人们忍饥挨饿。日子反而更苦了。牛魔王感到内疚,就请求玉皇把它贬下人间替百姓出力气干活赎罪(这里讲的牛主动请求玉皇大帝把它贬下人间,而汉人传说则是被玉皇大帝贬下人间的,我儿时听我母亲讲“牛是被玉皇大帝贬到人间干农活的,它的叫声就是喊‘不”,实是牛的叫声,同闽南族“不”谐音之故),六月六日,牛魔王下到人间,一年到头勤勤恳恳为人类拉犁、拉耙、埋头苦干。自此以后,百姓生活好转。为感激牛的恩德,侗家人定每年农历六月六日为牛洗身,给牛添上好饲料,让辛苦了一年的耕牛干干净净,静心休息,养精蓄锐,来年耕地更有力,由此沿袭成习。

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